Pues decisión fue dada a favor de Ramhit. El corte lo permitió adoptar el estado de casta prevista por la base de la casta de su madre y reclamar reservación en trabajos. Ahora declarándose un Dusadh legalmente por casta pudo aplicar cualquier posición reservada.

El truco de Ramhit fue un éxito. Obtuvo el trabajo como maestro en el primer intento en una escuela gubernamental de cuota reservada. Tularam fue alegre porque Ramhit se quito de la tienda Él quiso en su corazón que sus hijos no serán parte del negocio como él.

Después de cumplir el objetivo de Rahmit, ahora fue abierta una manera similar para su hermano menor Samedev también. Él también pudo tomar el permiso del corte a adoptar la casta de su mama, Dusadh, como su hermano hizo. Parashuram Pandey fue contento que algo se seguro será hecho por su hijo también por esta base. Al tener algo hacho, aparte de él , no será ningún otro Pandey en la casa. Aunque un se queda todo tendrá ninguna significativo.

Mientras, Tularam se enfermo. Sirvientes estaban manejando la tienda y el ingreso fue reducido a la mitad. Ahora, la responsabilidad de cuidar la tienda se cayó con Samdev. Él empezó a cumplir esta responsabilidad por medio de acabando cuentas cada tarde aunque uno debiera sentado en la tienda todo el tiempo. Uno tiene que cuidar todo las actividades- cuantas cabras se están siendo truncado , cuantos kilogramos de carnero se vende, como las piernas, la cabeza, los intestinos, la piel, y el sebo, están dispuestos y como se trata a los clientes.

Un día se falleció Tularam. Ahora una solución permanente tendrá que ser hecha. El ingreso de la tiende ciertamente es muchas veces mas que el sueldo recibido en cualquier trabajo. Ambos excepciones fueron abiertos a Samdev pero ambos Parashuram y Jagani quisieron que Samdev pusiera atención solo a la tienda.

Cuando Parashuram vio que nada fue hecho por varias días, el le pregunto a Samdev un día , " ¿Que paso Sam? ¿Qué quieres hacer? Decide rápidamente, No es apropiado a manejar la tienda a media ganas en un a manera fortuita. Quemara la reputación y será difícil arreglarlo."

Con una mirada grave, Samdev dijo "Papa no es posible que yo manejo la tienda . No puedo aguantar ver la matanza de las cabras, su sangre corriendo, sus torsos siendo trozados… yo no puedo aguantar viendo todo eso. Yo se que el negocio va bien en la tienda y que estamos sobreviviendo de su ganancia, aún no estoy capaz a prepararme mentalmente para este trabajo. Yo se también si lo convertimos a otro tipo de tienda no tendrá alcance de éxito. Solo carne de carnero puede ser vendida aquí lucrativamente porque la tienda " Tularam Mutton Shop" ha venido a ser una marca buena y fiable."

Parashuram se puso a pensar profundamente. Depuse de meditar mucho, él dijo "Bueno tú me dejas a preocuparme de la tienda. Yo haré algún tipo de arreglo. Entonces tu también puede obtener el estado de casta prevista cono Rahmit y juntarse a algún trabajo. Nunca me gustaría que estas forzado hacer algo contra tus deseos. Hagas lo que deseas.

Haciendo su dilema aún más profundo Samdev dijo "No estoy a favor de cambiar mi casta tampoco. Quiero quedarme Pandey. Mi corazón no aceptara que cambio de ser Pandey a Dusadh. Quiero decir de una casta mas alta a una mas baja solo por el empleo."

Parashuram miro como que se le hubiera caído el mundo. A mirar a su cada, se quedo estupefacto. ¿Ha entrado a sus genes el complejo de superioridad de casta más alta? Él nunca ha mostrado ni expresado el sentimiento ni inculcar tales pensamientos en los hijos. ¿Entonces como es que esta semilla de arrogancia del tal dicho casta mas alta y la opinión baja sobre la casta mas baja brota en él? Una vez mas la misma trampa lo amenazo de que siempre se ha luchado. ¡Él fracaso en entender como este niño pueda tener tan baja opinión de la casta a que pertenece su madre, la sangre de quine corren en sus venas, la leche de quien le dio vida!

Parashuram le pregunto, " Pero su hermano lo hizo y él no se bajó por eso. Nadie le puso el dedo ni lo bromearon."

"¿Y que si es mi hermano, no es necesario que la vista y gusto de ambos sean iguales. ¿Son todos iguales las frutas de un árbol? A él le gusto y lo hizo. Pero y quiero seguir siendo un Brahmán y haré lo que se debe un Brahmán."

"Esto quiere decir que no se sentara en la tienda ni hacer cualquier trabajo. ¿Entonces que quieres hacer, que hace un Brahmán?"

" Padre quiero hacer el trabajo que haces tú. Quiero ser sacerdote, Quiero alabar a dios."

Parashuram casi se cayó de sorpresa. Su hijo quiso hacer su meta el dios , lo que siempre negaba y ejecutado las ceremonias solo por compulsión. ¿Cómo está desarrollando en esta generación nueva de avanzas tecnológicas del celular, televisión, Internet, y la computadora?

Parashuram trato de razonarlo, "Si a ti no te gusta la tienda de carnero, yo puedo entender. Claro no tienes que ir a la tienda. Quiero decirte que las cabras y gallinas son crecidas solo para la matanza. Es una ingenuidad a mostrarles piedad y compasión. Solo son productos como trigo, miel, ropa o acero. En estos días la profesión no esta determinada por casta. Eres educado, debes estar viendo que muchas peluquerías están manejadas por Rajputs, muchas zapaterías están manejadas por Bhumihars, muchos Kayasths tienen talleres de sastre. Muchos brahmanes están manejando las tiendas de comida u hoteles. ¿Si en esta situación alguien maneje un atienda de carnero por que su casta será más baja? Sin embargo ninguna casta es superior ni inferior."

"Padre, usted toma cargo de la tienda y déjeme la responsabilidad del templo. Quizás no tendrá ninguna sentimiento mal hacerlo para mi placer. Yo se que no tienes ningún orgullo especial de ser Brahmán. Después de todo no tienes fe en dios y la matanza y gritos de las cabras no te molestan."

Parashuram se quedo sin sentido por unos momentos a esta propuesta. Entonces obteniendo su composición otra vez dijo, "Hijo el sacerdocio no es una ganancia confiable. Esto no es el templo de Balaji ni de Jagannath de Puri donde millones de rupees y oro están ofrecidos. Esto es un templo de los pobres y Dalias. Encontrando ninguna alternativa tome refugio en este templo, donde vivía y de alguna manera sobreviví.

" Padre, yo quiero desarrollar este templo a ser grande. Lo quiero hacer un templo celebrado por crear milagros, tal que su fama extenderá lejos y gente vendrá de lejos y cercas. Quiero convertir esto a ser un centro económico que hará insignificante cualquier tienda de cualquier empleo por comparar.

Parashuram estaba asombrado. La idea de un uso tan comercial del templo nunca entro a su mente. Él nunca pudo acordar con esta opinión. Pero sabía que era fuera de su capaz a convencer el muchacho.

Inicialmente Jagani escucho toda esta conversación. De una posición neutral pero entonces ella también decidió y ella apoyo la idea de su hijo. "¿Cuando el se ha hecho su mente a quedarse en el templo deje que lo haga, porque lo prohíbe? Uno debe desanimar a alguien de hacer lo que es incorrecto o malo. Devoción y alabar son caminos de virtud.

Parashuram vio que esta era la primera oportunidad cuando Jagani había disentido contra la importancia de su palabra. Él estaba viendo todo odioso y malo en la intención de su hijo. Pero al haber dicho su mente él no tenia nada más a decir.

Parashuram nunca había imaginado que un día él serie desplazado del templo y por medio de su hijo.

A partir del próximo día mismo empezó a sentarse en l a tienda. Tres carniceros trabajaban en la tienda. Su trabajo era cortar las cabras por turnos., quitar la piel, trazarlos y pesarlos y darlos a los clientes. El trabajo de Parshuram era confinado a sentarse a la caja mirar todo lo que pasaba y tomar dinero de los clientes. Gradualmente se empezó a sentir que no era fácil a quedarse totalmente separado entre la matanza de las cabras, sus gritos tristes, su sangre corriendo, y ellos siendo trazados. El sentía que día tras día su corazón estaba siendo más pesado. Cuando tal es su condición por ver todo eso que de la gente ejecutando todo eso!

Aunque el había dicho nada mas por decir que las cabras y gallinas son como cualquier otro producto. Cuando el empezó a fijar en todas las matanzas el empezó a sentirse como alguien atrapado en un barco en un tormento. El seguido empezó a acordarse del templo y su vida en el. A pesar de no tener fe en dios los actos diarios de lavar el Shivling ofertas florales himnos cantados arti y distribución de prasad etcétera han venido a ser habito tan natural a el como tomar un inhalación. Su rutina se ha ligado a el y ha desarrollado una afinidad con cada partícula del lugar. Todo eso nunca causo estrés en su mente.

Ahora carga empezó agobiar su corazón y mente como si fuera haciendo su Raga fuera de armonía. Esta el sentido de ser Brahmán enterrado al fondo de su corazón viniendo al surfacie?

Sin embargo Parshuram trato fortalecer su mente y decidió que no se dejara por vencido y continuara a sentarse en la tienda. Cuando Tualram se sentaba por su vida y miles de otros están parte de este trabajo por que no el?